martes, 12 de octubre de 2010

Practica 17: Elementos del Proceso de Comunicacion.

Identificación de los Elementos del Proceso de la Comunicación.

AFIRMACIONES

1. El modelo básico de la comunicación humana debe contener los siguientes elementos.
                                                   A---------------------- B = X


2. A la persona (o conjuntos de individuos) que selecciona y transmite mensajes en forma intencional se le llama: Emisor (s).

3. la persona o grupo de personas que forman un auditorio o público que reacciona ante el mensaje se le denomina: Receptor (s).
4. Al contenido, la información, signos y códigos que son interpretados por emisores y receptores se le llama: Mensaje.

5. El instrumento o vehículo por el cual se conducen, transitan o transportan los mensajes de una persona a otra, se le llama: Canal o medio.

6. El elemento que distorsiona o modifica el mensaje original recibe el nombre de: Barreras (ruido).

7. La condición, ambiente, campo o lugar de referencia donde se da la comunicación, se le conoce como: Contexto social o cultural.

8. A la influencia, reacción, efecto o el resultado de la acción de exponerse a los mensajes lo identificamos con el nombre de: Respuesta.

9. Al proceso básico de interacción y relación humana lo denominamos: Comunicacion Interpersonal.

10. Quien tiene el deseo o propósito de dar a conocer alguna idea, sentimiento,
conformar noticias, entre otras actividades, recibe el nombre de: Emisor.

11. Sólo podemos comunicar o estructurar nuestro mensaje en función de nuestro: Marco de referencia.

12. Cuando pretendemos intercambiar experiencias siempre asumimos una posición
respecto a los demás y a nosotros mismos y por lo tanto tomamos una: Percepcion.

13. Al acto de afectar una persona a otra le podemos denominar: Influencia Interpersonal o efectividad.

14. Todo lo que carece de intención para un emisor y para un receptor no es un:
Mensaje.

15. A la identificación de significados que hay entre una persona y otra, al estarse comunicando se le denomina: Empatia.

16. Se le puede identificar como un depósito de información que tiene relación con su práctica social y que recibe el nombre de: Marco de referencia.
17. Al igual que el emisor para que pueda comprender a los demás y a sí mismo, todo receptor necesita de un: de una experiencia previa (marco de referencia).

18. Al acto de discriminar y elegir un mensaje, que realiza el receptor para obtener una recompensa, previo esfuerzo realizado, recibe el nombre de: Selectividad.

19. A la unidad básica de la comunicación que desglosa la cantidad de información a
través de datos, signos o estímulos, le llamamos: Mensaje.

20. Los signos escritos o signos icónicos reciben también el nombre de mensajes:
Visuales-Senioticos.

21. La unidad mínima que hay dentro del mensaje se llama: Signo.

22. El signo, de acuerdo a Charles Morris, debe ser estudiado bajo tres remas o disciplinas del lenguaje, denominadas: Semantica, Sintactica y Pragmatica.
 
23. Cuando estamos utilizando muecas, movimientos corporales y entonaciones en la voz, estamos utilizando los mensajes: Visual, tactil y sonoro.

24. La comunicación es el acto y el producto es la: Informacion
25. El repertorio de signos convencionales que responde a reglas arbitrarias recibe el nombre de: Codigo.

26. Existen dos tipos de códigos en la comunicación humana:
Los de comportamiento y los codigos de significacion, ademas de los digitales y los analogicos.

27. El elemento de la comunicación que sirve para trasladar, conservar, amplificar y difundir los mensajes recibe los nombres de: Canal o medios de comunicacion.

28. Son ejemplos de canales fisiológicos de comunicación:Sistema motriz y fonetico.

29. El sistema sensorial que basa su acción en el contacto de la piel y su entorno, es un canal: Tactil.
30. En la transmisión de mensajes sonoros se utiliza el canal: Auditivo.

31. A las extensiones físicas de los sentidos del cuerpo humano se les denomina canales: Medios tecnicos.

32. A los canales que hacen que los mensajes se conservan en el tiempo y el espacio se les llama: Canales de diseminacion.

33. Y los canales donde los mensajes sólo tienen un instante en su transmisión, reciben el nombre de medios de: Comunicacion masiva: telefono, radio, television, (canales de transmision)

34. A cualquier alteración o interferencia ajena a la señal o al mensaje se le llama: Ruido o inferencia.
35. Cuando no hay elementos distorsionados del mensaje, se afirma que existe en la
comunicación: Una transaccion de alta fidelidad.

36. En la comunicación humana, cara a cara, continuamente utilizamos canales paralelos, pues en la medida que estamos enviando mensajes sonoros, también usamos mensajes: Visuales y tactiles.

37. La realidad normativa que existe en toda relación humana y que sirve de ambiente a los interlocutores para comunicarse de una manera y no de otra, recibe el nombre de: Contexto Social.

38. Todo grupo humano, de acuerdo a su cultura -según Eduard Hall- utiliza su tiempo
de dos maneras: Monocrotico y Policronico.

39. La participación indirecta de actos que el hombre conoce a través de libros, televisión, cine, etcétera, le permite al individuo conocer la historia de los demás y, según Abraham Moles, recibe el nombre de: Experiencia vicaria.

40. El comportamiento o actitud que asumen un receptor después de recibir
mensajes, la denominamos: Respuesta.

41. También el proceso regulador, compensatorio o estabilizador de la interacción humana recibe el nombre de: Comunicacion Intrapersonal.

42. La respuesta que es el resultado de una actitud opuesta a la deseada por el emisor, se le denomina efecto: Boomerang.

43. La falsa imagen que nos crea el sistema de comunicación masiva, en sistemas sociales como el nuestro, de “vivir bien mientras se puede llegar a vivir mejor”, forma parte del argumento donde se explica el efecto: Demostracion.

44. El emisor, desde su estructura cognitiva y mediante un sistema de creencias, escala de valores, experiencias personales, normas familiares y socioculturales, ideología, etc., construye una idea que, en cuanto estructura conceptual, da cuenta de su modelo de conocimiento, creando un marco de referencia.

45. El emisor cuenta a sí mismo y al otro, una versión de los hechos y esto lo realiza por el poder que tiene al manejar un mensaje ya sea para crear credivilidad, prestigio social o causar cariasma ante los demas.

domingo, 10 de octubre de 2010

Practica 16: Sintesis de Conceptos del Proceso de la Comunicación

Modelos del Proceso de la Comunicación.

AH.-Teoría de la Aguja hipodérmica CC.-Canales de la comunicación. CE.-La comunicación escrita. CH.-Comunicación Horizontal. CI.-Comunicación Interpersonal. CV.- Comunicación Vertical. D.- Designar. E.- Emisor. ER. Estímulo-respuesta. MA.-Masa. ME.- Mensaje. MC.- Medios de Comunicación Masiva. MS.- Modelo de Shannon y Weaver. R.- Receptor. RP.- Relaciones Públicas. S.- Signo, TS.- Triangulo Semiótico.

1. En el siempre hay intencionalidad de diferente carácter. Las intencionalidades se pueden conseguir según los tipos de mensajes, pues no todos los receptores tienen la misma capacidad de ser persuadidos. (E)
2. Si las intencionalidades en él son poco claras la persuasión suele ser recibidas de forma negativa. (E)

3. Hoy en día el protagonista de la comunicación es él. Lo encontramos en las condiciones más idóneas. Pues siempre necesitará más información.
(ME)
4. Es la información de la comunicación, también es el objeto de la comunicación. (ME)
5. Ha de ser eficaz para conseguir las intencionalidades de él. (R)

6. Puede ser cualquier cosa: un texto, obra de arte, gestos, emociones, silencios. Cualquier forma de expresión lo es en potencia.
(M)
7. Cada uno de ellos son los soportes: una emisora de radio, una revista, etc. (MC)
8. Son los medios más eficaces para transportar información. Permite condensar una gran cantidad de información en un breve espacio de tiempo. (CC)
9. Son apropiados sólo cuando la tarea requiere una gran cantidad de información detallada y compleja (correos). Es un tipo de lenguaje muy preciso y a la vez más objetivo ya que no está sujeta a tantas distorsiones como la palabra hablada. (CE)
10. Es útil también cuando necesita crearse un registro de la información tratada. (CC)
11. Dentro de las técnicas para mejorar las relaciones en la empresa y lograr la integración. Es el contacto directo entre la gente. Roles integradores. Fuerzas de tarea. Equipos de proyectos. (CH)

12. Comúnmente, nos preguntamos en dónde acaban las cosas y en dónde empiezan los signos, en dónde está la frontera entre la biósfera y la semiósfera, entre el mundo natural y el mundo cultural. ()

13. Desde el punto de vista de la comunicación, es una forma elegante de haber reconocido un mensaje. Es la que nos obliga a precisar la noción de código, un concepto esencial para la semiótica. (TS)

14. Para Peirce se da con la más mínima percepción. De hecho, ¿qué significa percibir si no identificar una figura de un fondo, figura que tiene una forma codificada por nosotros?  (S)

15. Es el acto mental y verbal de crear algunas palabras o signos. (ME)

16. Es el proceso de transmitir y recibir ideas, información y mensajes entre individuos. (CI)

17. La sociedad humana se funda en su capacidad para transmitir intenciones, sentimientos, deseos, conocimiento y experiencia de persona a persona. (CI)

18. Tiene como interés central a aquellas situaciones de comportamiento, las cuales una fuente transmite un mensaje a un receptor del mismo con un intento consciente de afectar el comportamiento del último. (ER)

19. Se da en las empresas cuando el jefe se dirige a sus empleados. (CV)

20. Se refiere al proceso especial que hace posible la interacción entre la especie humana y permite a los hombres ser sociables. (CI)

21. Son empleados para el uso y manejo del teléfono, reuniones, correo electrónico, manuales, guías, etc. (S)

22. En el conductismo se habla de reacciones iguales de los individuos ante unos estímulos determinados. (ER)

23. Esta tiene que ver en la comunicación con los públicos externos. (RP)

24. Son hasta los que pasan por debajo de la piel sin ningún problema: como estímulo que provoca una reacción. (ER)

25. Como emisores del mensaje o de los mensajes, son utilizados por los gobiernos (instituciones públicas o privadas), quienes articulan esos mensajes, quieren provocar ciertas reacciones. (MC)

26. Entre el emisor y el receptor, entre el estímulo y la respuesta, no hay ninguna intermediación que impida conseguir los objetivos, hay una relación directa de causa-efecto, algo mecánico, un vacío. (MS)

27. La comunicación es fundamental en la existencia de la comunidad moderna. Es así como las instituciones constituyen una actividad por medio de la cual es estimular a las personas o influir en ellas por medio de este recurso. (CI)

28. Es aquella en la que se interactúa con otros individuos, es decir, se establece un diálogo con ellas. Es la forma de comunicación más primaria, directa y personal. (CI)

29. Los procesos irracionales que explica el paradigma neurobiológico; las características de una sociedad de masas, marcadas por el aislamiento y la enajenación; y el desarrollo espectacular de los medios de comunicación hacen que ella sea perfectamente razonable en este contexto. (MA)

30. Con ello se ve que la manipulación es posible. El mensaje se vehiculará por los medios de comunicación de masas. Es posible crear un estímulo, un mensaje, tan fuerte que se "inyecte" (de ahí su nombre) es posible dar en el blanco. (AH)
31. Esta comunicación permite regular y controlar la conducta de los subordinados en aspectos tales como: Instrucciones y planificación de las tareas, Información relativa a procedimientos, práctica, política. Valoración del rendimiento del subordinado. (RP)

32. En la sociedad de masas el individuo se queda impotente para elaborar de forma específica los mensajes que llegan de los medios de comunicación de masas, por eso es posible hablar del modelo conductista de Estímulo-Respuesta. (D)

33. Está constituida por individuos que están separados y que no tienen capacidad de captar los mensajes que proceden del emisor de forma invisible. (MC)

34. El aislamiento, la individualidad, la falta de interacción, la pasividad o la unidireccionalidad. ()

35. Es el interprétate que le da sentido a sus mensajes, desde una idea, una respuesta emocional, una acción o un comportamiento por medio del cual un signo se encuentran momentáneamente traducido. (R)

36. Información compartida entre personas del mismo nivel jerárquico, su vinculación tiene diversas funciones de importancia. (CH)

37. Según esta propuesta de comunicación electrónica, los elementos que se debe considerar son: la fuente de la información, el codificador, la Señal, el Canal, la interferencia, el descodificador y el destino. (MS)

38. Dentro del ámbito empresarial, se denomina comunicación a aquella que fluye ascendente o descendentemente entre subordinados y directivos. (CV)

39. La comunicación es el proceso en que intervienen dos autores auxiliados por unos medios para que el mensaje objeto de la comunicación circule desde el origen hasta el destino. (MS)

40. Se da en una serie de estudios, que no son empíricos ni teóricos. Realizados a finales de 1920 para analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la participación ciudadana masiva en la Primera Guerra Mundial. (MA)
41. La comunicación es un elemento dinámico. Los teóricos entienden la comunicación como un proceso que establece una relación de las personas entre si y las organizaciones sociales de forma que la comunicación influyen la vida del ser humano tanto en el aspecto individual como en su dimensión social. (CI)

42. Es un proceso que comprende un intercambio de hechos, puntos de vista e ideas entre una organización de negocios o sin propósito de lucro y sus públicos, a efecto de llegar a un entendimiento mutuo. (RP)

43. Existen en ella tres puntos importantes que deben considerarse: primero, la que debe abarcar a dos o más personas; segundo, es un intercambio de información de ida y vuelta; y tercero, implica entendimiento. (TS)

44. De modo que la manipulación es posible porque frente a su enorme poder no hay ningún elemento que se le resista. (E)

45. Comunicación Interpersonal – aquella en la que se interactúa con otros individuos, es decir, se establece un diálogo con ellas. Es la forma de comunicación más primaria, directa y personal. (CI)

46. Comunicación Masiva – toda aquella que se realiza a través de los medios de difusión de información, como el radio, televisión, periódicos, revistas e internet.                                     (CM)

sábado, 9 de octubre de 2010

PRACTICA 15. Identificación del Proceso como Modelo.

Explicacion del Modelo del Proceso de la Comunicacion.

  Entiendan que los elementos del proceso de la comunicación humana deben estar ligados a un modelo explicativos que se construye con imágenes, cuadros, formulas, ecuaciones, pequeños artefactos que incluso se parecen en escala al proceso. Aunque lo único que necesita el modelo es ser análogo a lo que representa, ideal y abstractamente de todos los fenómenos naturales y sociales.
Apliquen el modelo comunicativo a sus experiencias personales, pues éstas son análogas al sistema o proceso original que se reconoce. Aunque el modelo no se parezca al original prácticamente en ningún aspecto del mismo sistema original, puede ser un proceso real, objetivo, como es el modelo análogo que tiene un sentido a parecido, semejante o similar.

1.- Pensamos que todas las dificultades tienen una solución, que al tiempo y por sí mismas vendrán las denominadas utopías positivas, o que no hay ninguna solución para vivir en un mundo de problemas, como idealizando a las utopías negativas.

 Creo que los problemas existen para resolverlos, sino la vida seria aburrida pues sin ellos todo sera facil. Y pues si todo problema tiene una solucion, pero ésta no llega por si sola, sino que nosotros somos quienes la tienen que buscarla, no dejarnos caer y persistir hasta llegar a ella. Las ideas positivas ayudan a seguir adelante mientras que las ideas negativas hacen que no veamos la salida a los problemas.

2.- No empujes el río, porque fluye solo, esa es la paradoja del cambio.

 Creo que quiere decir que no nos aceleremos a realizar las cosas y que algun dia tarde o temprano van a llegar por si solas. Ser tolerantes y dejar que la vida fluya a su tiempo.

3.- Si eres un burro teñido, cuando llueva estás perdido, ¿esto corresponde al cambio significativo y al cambio de hábitos?

 Sí , por ejemplo si aparentamos tener ciertas conductas que no son ciertamente propias, cuando estemos ante un cambio o una situacion de nervio caeremos en la verdad. Hay quienes pretender cambiar para ser acptados dentro de un grupo social, o por el echo de que no se siente bien consigo mismo.

4.- Mis errores ante el cambio personal ¿cómo me pueden ayudar a aplicar los modelos?

 Pues se dice que siempre hay que aprender de nuestros errores, entonces los modelos se pueden crear a base de estos, puesto que recordariamos que fue lo que vivimos atraves de ellos y ya no volveriamos a cometerlos. Y esto ya se convertiria en modelo pues estariamos creando una analogia del conocimiento.

5.- Para enfrentar erróneamente los cambios que la realidad objetiva me presenta como necesarios -los cambios naturales que deben verificarse para que continúe por buen camino nuestro desarrollo personal y el de nuestras relaciones-, para lograrlo ¿qué diversas acciones podemos realizar?

  Para ello tendriamos que estar atentos a lo que esta ocurriendo a nuestro alrededor y saber que es lo que nos conviene y lo que no. Tambien tendriamos que seguir ese modelo que hemos construido con respecto a los errores que hemos cometido y tratar de ya no volverlo a hacer.
 ?
6.- ¿Podemos reducir los problemas mediante su negación como las más terribles simplificaciones?

 Al negarnos a los problemas estariamos huyendo de ellos, estariamos cerrandonos a un mundo de posibilidades y soluciones. Al negarnos solo agrandamos el problema y no lo solucionamos. Entonces esto es una terrible simplificacion, que creo vendria siendo de la realidad, de la verdad simplificada a la negacion. A concluir creo que si se reducirian pero de una forma erronea.

7.- Querer lograr un cambio significativo, ya sea en nosotros mismos o en el entorno, cuando sólo podemos lograr un cambio de hábitos, o bien querer lograr un cambio de hábitos cuando lo que deseamos es lograr un cambio significativo, ¿esa es la paradoja?

 Sì, puesto que se contradice loogicamente una de la otra. Se puede lograr un cambio significato al solo llevar a cabo un cambio de habitos, si es que estos nuevos habitos son continuos. Por ejemplo al enseñarnos a comer adecuadamente ( no hacer ruido al masticar, sentarnos de manera adecuada, tomar bien los cubiertos, etc) esto es un habito pero es significativo respecto a nuestros modales. Y bueno al lograr un cambio de habitos queriendo un cambio significativo (seria lo mismo pero al reves) aqui puedo mencionar a la educacion que se imparte en la escuela, nuestros padres quieren lograr en nosotros un cambio significativo al enviarnos a la escuela respecto a nuestra educacion y bueno, en ella encontramos nuevos habitos de nuestros maestros o amigos, que bien pueden ser los que nuestros padres querian o no.

8.- Estos modelos pueden actuar indistintamente en nosotros para ayudarnos a no resolver situaciones que acaban por ser conflictivas y que nos provocan, paulatinamente, un dolor o sufrimiento cada vez más intenso, aunque la situación parezca ser la misma.

 Me parece que en la sociedad hay diversos tipos de modelos que la gente esta acostumbrada a seguir, y que hay para cualquier situacion (pobreza, salud, popularidad, etc) sin embargo si solo nos dejamos llevar por modelos "artificiales" estaremos entrando a un error y por ende estariamos sufriendo al tener una idea equivocada de lo que deberiamos hacer. Entonces creo, que para seguir un modelo debemos estar concientes de que sera adecuado para nosotros. 

9.- ¿Cuáles son los modelos que deseabas o deseas lograr en tu experiencia diaria?

 Entre los modelos que llevo a cabo en mi vida diario o quisiera lograr son:El modelo de la amabilidad, me gusta ser respetuosa con los demas, ser tolerante y sonreirle a las personas. El modelo de la perceverancia, puesto que cada dia sigo en la carrera y aunque exista un obstaculo mayor que yo trato de eliminarlo enfrentandolo. El modelo de una buena alimentacion, con respecto a salud, quiero alimentarme bien sin caer en exesos ya sea en alimentarme demasiado o muy poco.

10.- ¿Cómo te limita o limitó en tu vida diaria la aplicación de los modelos

 Pues me limita en lo que yo quiero hacer realmente, por ejemplo como lo mencionaba en el caso de los modales al comer, es decir desde niños hemos querido comer con las manos, hacer borbujas con el popote en el agua, agarrar la cuchara como se nos de la gana, colocarnos en culclillas en la silla, etc y bueno con los modales pues nos reprimimos a hacerlo "correctamente".


Práctica 14: Una explicacion mas racion al entorno al estudio de la comunicacion.

Estudio del proceso de la comunicacion.

1. Consulta mínimo dos textos de filosofía. Las respuestas deben ir con sus notas a pie de página y referencias bibliográficas o ligas correspondientes.. 

Investiga ¿cuál es el papel de la ciencia, de la investigación científica y del conocimiento científico?

    La realidad engloba el mundo, es desde ella donde lo miramos, donde  construimos lo que nunca dejan  de ser nuestras teorías científicas, y por todo ello es que conocemos al mundo, pues en la acción racional que es la ciencia, estamos en la realidad, desde ella salimos a la conquista del mundo, desde donde lo poseemos, por parcialmente que sea. Toda filosofía de la ciencia es el lugar en donde nos topamos con aquello que es nuestro enfrentamiento del mundo, que es nuestra explicación del mundo. (Pérez, una Introducción, 143.)
 
Podrian clasificarse las distintas teorías que sobre la ciencia existen de alguna manera un tanto convencional, como empiristas, idealistas, realistas, fenomenistas. De acuerdo con el filosofo Poincare, la ciencia es una clasificación, un modo de relacionar hechos que, si bien las apariencias separan, están ligados, relacionados por un parentesco culto y natural, la ciencia es un sistema de relaciones debe buscarse la objetividad, pues sería vano buscarlo en los seres considerados aisladamente unos de los otros. Decir que la ciencia no puede tener valor objetivo, porque no nos hace conocer más que relaciones, significa razonar al revés, puesto que precisamente son las relaciones las únicas que pueden considerarse como objetivas. (Serrano, a la Ciencia, 41.)
Kant, nos dice acerca del conocimiento científico:
No es posible que un ser humano adquiera conocimiento científico acerca de cualquier tema sin partir de un conocimiento humano previo al tema. El conocimiento científico no solo ha de ser comunicable, sino que ha de haber sido comunicado para poder ser científico.
La principal forma de conocimiento científico es la enseñanza, pues trasciende a la contemporaneidad. (Echeverría, de la Ciencia, 142)

2. Investiga: ¿cuáles son las herramientas o instrumentos que se utilizan en el pensamiento del hombre para llegar a nuevos conocimientos?
Creo yo que, en base lo que menciona Freire, los instrumentos que el hombre utiliza para llegar a generar nuevos conocimientos  son los procesos que se llevan a cabo en la mente:
Crear percepciones, tener recuerdos, creencias y planes, así como la curiosidad por el saber, el descubrir cosas nuevas. ( Martinez, Importancia, 205.)
3. Reflexiona y contesta siguiente pregunta: ¿qué pasaría si los hombres no acumularan experiencias o conocimientos?

   Principalmente, desaparecería a lo que se le llama marco referencial que es eso, las experiencias y conocimientos que las personas van a cumulando, y que gracias a ello puede existir un entendimiento entre las personas al comunicarse, ahora si esto desaparece solo viviríamos al día, sabríamos lo que está pasando ahora y no del pasado lo cual ocasionaría el no tener un perspectiva futura.  Ademas de que no recordaríamos las experiencias vividas.

4. Consulta varias fuentes informativas virtuales donde se hable de la división de la ciencia y argumenta: ¿cuál de las clasificaciones te parece más adecuada?
Al hacer mi busqueda por la web, encontre que las siencas se dividen en:

·         Las ciencias experimentales, empíricas o materiales: éstas serían las ciencias por excelencia. En ellas el método científico se aplica con mayor rigor. Son la física, la química, la astronomía...
        
          Las ciencias formales: Son un instrumento al servicio de las ciencias empíricas. No versan sobre la realidad, sino sobre ideas. Son las matemáticas y la lógica.

·         Las ciencias sociales o humanas: no son realmente ciencias, son disciplinas que han tratado de copiar a las ciencias experimentales. Son la filosofía, la psicología, la sociología...

Y en otra pagina obtuve:

·         C. Exactas: Las que solo admiten principios y hechos rigurosamente demostrables.

·         C. Naturales: Las que tienen por objeto el conocimiento de las leyes y propiedades de los
         cuerpos.

·         C. Políticas: Las que estudian y analizan la estructura y funciones del gobierno.

·         C. de la tierra: Conjunto de disciplinas que se ocupan de la historia, evolución y reconstrucción de lo periodos del pasado ocurridos en la tierra.

·         C. Humanas: Disciplina que tiene como objeto el hombre y sus comportamientos individuales y colectivos.
  A mi parecer, me parece que la division de ciencias mas adecuada es el segundo grupo, ya que ademas de que no considera a las Ciencias Humanas como tal, no estan bien explicadas, en cambio en la segunda encotramos una buena descripcion de cada ciencia. 5 ¿Cuál es el papel del pensamiento en la realidad?

  Me parece que el pensamiento es algo muy importante que el hombre tiene, puesto que sin el no tendriamos una vision de lo que esta sucediendo, de la realidad. El pensamiento esta presente en las dudas, dreguntas o afirmaciones que el ser humano posee, es decir a bese de el es que surgen los descubrimientos o teorias que hasta nuestros dias han llegado. El pensamiento, ademaa, tiene colaboracion con nuestro habla, pues en el en el que nos basamos para comunicar nuestras ideas, y que sin el no existiria la individualidad.
Bibliografía.
Echeverría, Javier. Filosofía de la ciencia. Madrid, España. Akal, 1998.
Martínez Freine, Pascual. La importancia del conocimiento. Filosofía y ciencias cognitivas. Netbiblio.
Pérez de Labord, Alfonso. Filosofía de la ciencia: Una introducción. Madrid, España. Encuentro, 2002.
Serrano Moreno, Jorge Alberto. Introducción a la filosofía de la ciencia. México, D.F. Progreso S.A, 1996

 
 

sábado, 2 de octubre de 2010

Practica 13: Explicación del Proceso de la Comunicación.

 Explicación de Conceptos y características de la comunicación y de la información, relacionado con  el video documental: “Todo sobre la Belleza”
1. Lo difuso de la información lo vamos a entender como las técnicas de razonamiento que aplican valores múltiples de verdad o confianza a las restricciones durante la resolución de problemas.
 La informacion es aquello que obtenemos de un proceso comunicativo la cual la procesamos y razonamos en nuestra mente para solo adquirir aquella que nos sirva.


2. ¿Estás de acuerdo en que la entropía puede considerarse como lo opuesto, o la contraparte de la información. Esto es, si la entropía es la medida de la desorganización y del desorden que puede imperar en todo sistema?
 
, la entropia se refiere al desorden, al caos; sin embargo tambien estoy de acuerdo que en todo desorden hay un orden. Ahora que, los sistemas siempre pueden caer en la entropia si se tiene un descontrol de éste , entonces la entropia puede dominar al sistema. En la belleza por ejemplo, existe el orden escondido en el caos que es lo que crea la belleza.

3. ¿Cuándo podemos construir un patrón, una medida de la organización de un sistema?
 Lo podemos construir cuando encontramos el orden en las cosas y ya obtenido tomarlo en cuanta en nuestra vida cotidiana. Para que algo nos guste vamos creando patrones que causan un placer en nosotros, ya sea en las personas (el rostro), la musica (ritmo) o la naturaleza (colores, olores), etc.

4. ¿Por qué la información es considerada como un conjunto de mecanismos que permiten al individuo retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de una manera determinada, de modo que le sirvan como guía de su acción?
 Porque las personas recibimos millones de mensajes continuamente, sin embargo solo retomamos lo que a nosotros nos paresca, guste, o sirva. En la belleza, recibimos varias persepciones acerca de ¿que es la belleza? ¿como es algo bello? etc, sin embargo no siempre nos dejamos llevar por todos esos criterios, aunque aveces sean la base, sino que vamos creando los propios (informacion), y los aplicamos a nuestros criterios, gustos.

5. Se puede ver, como la belleza, que tienen diferencias, con la información pues no necesita evocar en común con otro u otros sujetos. Ahora bien, si se quiere que se difunda el modo de dirigir la acción que se diseño a partir de los datos del medio ambiente, se tiene que transmitir en términos de los otros, de tal modo que podamos evocarlo en común y entenderse.
 Me parece confuso, pero creo que si, es comun que tengamos nuestros propios criterios acerca de cualquier cosa, en este caso la belleza, y para ello no necesitamos el criterio de otros, podria ser que si para escuchar opiniones respecto al tema, pero seremos nodotros los que le daremos el significante a las cosas. La belleza natural es concepcionada como valle de la belleza, pero seremos nosotros quienes acepten o rechacen el concepto.

 6. ¿Por qué consideras que comunicación e información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad?
 Porque la comunicacion es el proceso por el cual las gente logra entenderse con otras personas, y si se logra el entendimiento sin interferencias obtendremos buena informacion que es lo que capturamos de los mensajes, lo que lleva a que en una sociendad existan menor numero de ocnflictos.

 7. ¿Si la comunicación es un proceso social en que intervienen una serie de códigos, sistemas de señales, sistemas simbólicos, imaginarios colectivos y otros elementos, entonces como se presenta la información?
 Se presenta en el entendimiento de todo ello y en la significacion que le damos a esos codigos, sistemas, señales, etc. Por ejemplo, en la sociedad recibimos el estereotipo de la belleza, que puede se puede aludir a un tipo de sistema, nosotros ya tenemos en mente esa concepcion, pero como lo he dicho, lo que importa es lo que nosotros pensamos acerca de ello.
 8. ¿Cuál es tu posición al afirmar tentativamente que no hay información fuera de un proceso comunicativo, pues la información en sí misma relaciona aquellos sistemas y códigos que constituyen a la acción comunicativa?
 Me parece que es cierto, no hay informacion fuera de un proceso comunicativo, pues estamos de acuerdo que para llevar acabo dicho proceso se require de emisor y receptor que comparten mensajes, entonces fuera de esto, es decir que esto no existe pues no hay informacion, solo numerosos mensajes en el aire.
 9. La oposición entre comunicación e información es un falso dilema, dialogar no significa necesariamente comunicar, ni informar supone negar la comunicación. ¿Tú qué opinas?
 Creo yo, que esto es cierto, ya que la informacion es el producto del proceso de la comunicacion, e informacion y comunicacion van de la mano.

 10. El término caos designa todo aquello que es lo que parece desorganizado, desordenado, confuso y a veces incoherente u oscuro.
 Esto es cierto, es a lo que se refiere la entropia, lo ocpuesto de la informacion, la indeferenciacion de formas que es lo que nos lleva al caos.

11. ¿Por qué una nueva información contradice la anterior y esta nueva información no puede hacerse social y dirigir la acción del conjunto, si no puede evocarse en común?
 Porque creo yo estariamos creando un caos si tenemos dos tipos de informacion diferentes, tendriamos que comprobar ambas, para asi tener la verdadera y esa si hacerla social para no crear un caos social.
 

12. ¿La información entendida como producto es una comunicación que legitima una única visión del mundo que ha aparecido en cada época a la manera de una totalización?
 Creo que no, nop crea una unica vision del mundo, puesto que al obtener informacion cada quien produce su vision del mundo, entonces no hay totalozacion unica sino variada.


13. Y la comunicación entendida como proceso, como punto de partida y de llegada que pone en evidencia las distintas relaciones y contradicciones que se tejen en un determinado período y contexto histórico, dando origen no sólo a una visión que sería la oficial sino, a multiplicidad de visiones y formas comunicativas que llevan consigo maneras distintas de concebir determinado período histórico que ya se analizaron en la pasada unidad.
 Exactamente creo que es eso es correcto, ya que no importa el periodo historico, bueno solo como puento de partida de reflexion, pero es verdad que cada quien crea su percepcion de la realidad de acuerdo al proceso comunicativo.

14. ¿Por quién fue creada la Teoría matemática de la Información?
     Shannon.

 15. La teoría de la información no sólo estudia a la información como un hecho entrópico o estadístico, sino que a esos análisis agrega o proporciona nuevos datos acerca de los aspectos de significación dentro de la comunicación.
 Si, la teoria de la informacion tambien abarca la cibernetica, aqui se establece la retroalimentacion que se toma como el control que compara el resultado de un proceso con un patron presentado. La sociedad no marca diversos patrones de belleza, ojos, nariz, musculatura, colores, relieves, pero somos nosotros los que nos retroalimentamos de ello y procesamos nuestros propios gustos.

16. La entropía es un concepto que surge a partir de los estudios de la física, específicamente dentro de la termodinámica, en los cuales se indicaba una medida estadística de pérdida de energía. De acuerdo con la segunda ley de la termodinámica, en el sistema natural existe un proceso irreversible de consumo y pérdida de energía, mismo que llevan hacia tendencias naturales más estables y no a estados menos uniformes.
 En la entropia de la informacon, tenemos que condice a la teoria del caos, es decir que es lo contrario a la informacion. La belleza es un caos complejo, por ejemplo en la belleza humana esta la simetria que para unos pude gustar y en otros no.

 17. Por otro lado, la transmisión de la información se realiza en bits, sin embargo, dentro de los procesos y los canales reales de comunicación difícilmente son únicamente dos, tres o cuatro los estados de mensaje posible, lo que es más, los estados posibles de mensaje son difícilmente identificables y la transmisión de mensajes se realiza más bien en términos de conjuntos (unidades que agrupan a varias situaciones), que en estados de mensajes únicos.
 Es cierto, los mensajes no son simpre faciles de encontrar, puesto que no son solopor medio del dialogo, se transieren tambien por medio de colores, sonidos, profundidad y espacio y cada quien las procesa a su modo obteniendo infoermacion. En la belleza los mensajes de ella se miden por las formas, los sonidos, colores, y asi aceptamos lo que nos gusta o no. 

18. Un bit es una medida de cantidad de información, así como un galón, una onza y una pulgada miden volumen, peso y longitud. Un bit es sólo una elección entre dos mensajes igualmente probables. Es una respuesta de “sí” o “no” a la pregunta hipotética “¿Es este?”. La respuesta “sí” resuelve toda incertidumbre en la mente de la persona que recibe el mensaje, porque sabe cuál de los dos mensajes es real. La respuesta “no” también resuelve su incertidumbre, porque sabe que el mensaje real no es la primera alternativa sino la segunda.
 Los "bits" son el cambio que da el receptor al mensaje del emisor, midiendo el mensaje que le brinda o aceptando o no este.

19. Para comprender a la comunicación de la información, También tenemos que explicarnos al proceso de la comunicación humana, el que está apreciado en todas las actividades de la naturaleza para comprenderlo y que tenemos que referirnos a las diversas consideraciones que se explican en todas las ciencias, en sus objetivos de estudio y en el carácter científico del conocimiento.
 Pues si, porque cada ciencia tiene una comunicacion similar, sin embargo cada una posse cierta informacion que otras desconocen, y para crear nuestra propia informacion acerca de ellas debemos conocerlas.

20. Como ya notaron, en el estudio de la ciencia hay conceptos que se emplean en disciplinas muy distintas, con significados y aplicaciones opuestas; así en el estudio de la comunicación se aplican conceptos de la ingeniería, de las matemáticas, de la biología, etcétera. Los que han nacido de otras disciplinas o los han adoptado otras más; no hay conceptos puros, sino interrelacionados, ¿Por qué esto es posible?
 Porque el estudio de la comunicacion es muy complejo y necesita buscar referencias  con otras ciencias para crear, corroborar, o analizar el proceso comunicativo.

21. Secuencia es la forma en que se revela cómo un organismo recuerda los acontecimientos que acaban de suceder. El no estar aislado es secuencia. Desde que una persona deseará influir en otra persona o sencillamente sobre el medio que le rodea, en su propio desarrollo y en la conducta de los demás.
 La secuencia se presenta en el acto de la comunicacion humana, puesto que un ser comunicante esta presente en la sociedad de una u otra manera y lo que pretende al comunicar es intercambiar intercambiar informacion con las personas, esto atravez de un fin comun, el llegar a un acuerdo, a la persuacion, etc.

22. ¿La irreversibilidad del proceso es cuando decíamos que el hombre no puede bañarse dos veces en el mismo río, porque ya no es el mismo río, ni el mismo hombre, qué opinas?
 Creo que esta es una forma metaforica para decir que el ser humano esta en constante cambio y por ende su alrededor, entonces creo que es verdad ya que dia con dia vamos cambiando nuestros ideales de acuerdo a los mensajes que percivimos de la sociedad, ya sea aceotandolos o no. El enterno gira junto con nosotros, puesto que lo vamos modificando. Y bueno, al regresar a un lugar ya no sera el mismo ya que nostros al ir cambiando fuimos quienes lo modificaron.
 
23. ¿Por qué el proceso de la comunicación en la idea no muestra límite, pero si hay limitación, cuando le damos relevancia a unos elementos y a otros no. Además nuestro proceso explicativo o de comunicación está determinado por el entorno social donde se da, por la persona que lo capta y por quien lo envía. Hay límite en cuanto idea y no en cuanto realidad. Tampoco es estático, sino que cambia con el tiempo, con las conductas y las aspiraciones de los individuos; su cambio dinámico implica transformación?
 El proceso de comunicacio no presenta limites ya que es algo muy abierto a pensar de cada persona, ya  que en la mente humana existen muchos pensamientos diferente y que pueden cambiar de un momento a otro, pero cuando agregamos enfasis se pueden excluir diversas ideas creando asi un limite. Tambien se determina por el entorno ya que de acuerdo a el se establecen las comunicaciones, no se puede hablar de lo que ahora hablamos en otro pais puesto que no es el mismo entorno nacional. Como lo dije el ser humano esta en constante cambio por ende su realidad y su interaccion con los demas. Entonces si hay un cambio en el proceso comunicativo de acuerdo a los temas o entorno pero no en su definicion o proceso tal cual, aunque pueden aparecer nuevas teorias que corroboren o contradigan a lo que aora se dice.

24. ¿Por qué el acto comunicativo tiene nuevas constantes, nuevas formas que buscan el equilibrio, pero que cambian durante el curso del proceso?
 Cambian ya en el modelo que se toma por el receptor, es decir la informacion . El emisor puede estar diciendo algo pero el receptor lo puede entender de diversas formas por ejemplo en la frase que se menciona: "El hombre no puede bañarse dos veces en el mismo río, porque ya no es el mismo río, ni el mismo hombre" es un mensaje que todos los alumnos lo interpretaremos de una u otra forma, puede que coincidan o no.

25. Explica ¿por qué el proceso de la comunicación no comienza en algún lado y termina en otro?
 Porque siempre tendra un punto de inicio, y pueden incluirse diversos temas pero siempre habra una conclusion en base al primer punto.

26. La propia sociedad es un proceso de comunicación, el cual incluye las distintas formas de cómo se envían los mensajes y de cómo los percibimos; las distintas circunstancias, los indicadores y el contexto social en que se producen.
 Es verdad ya que la sociedad es la base del proceso de la comunicacion, puesto que es ahi donde existimos los seres humanos, que somos los que interectuamos cn los demas.

27. ¿La comunicación puede ser observada como uno de los dos procesos básicos de todo sistema viviente?
 Pues si porque el hombre, como lo vimos en la unidad anterior, ha tenido desde siempre la necesidad de comunicarse y entenderse con los demas.

28. ¿Por qué si la comunicación no se puede considerar como un proceso en el que los individuos reaccionan de modo aislado a los mensajes, sino que en todo acto comunicativo se está interactuando con las conductas circundantes que llegan a imponer significados a nuevas conductas?
 Porque existe una relacion en todo, el entorno, los humanos, los mensajes, etc. Entonces al tener un relacion el proceso comunicativo puede efectuarse y al hacerlo se establecen mensajes en base al contexto y al intercomiar informacion se crean nuevos significados y actitudes en base a ello.

29. ¿Por qué la comunicación está ligada siempre a la evolución personal, a los sentimientos o actitudes de los individuos, a la relación o conducta de las demás personas en determinadas condiciones socioculturales?
 Porque todo mensaje va de acuerdo a la manera de interaccion con las personas. En el el proceso existen bases como la manera de pensar de cada quien, las tradiciones, experiencias etc.

30. ¿Cómo podemos encontrar la simetría en la belleza y en la comunicación?
 En la belleza humana la simetria se basa en los patrones que se ha marcado cada persona, de acuerdo a la simetria del rostro; en la naturaleza, los colores, formas, relieves, etc; en la musica, los tonos, el ritmo, los acentos. En la comunicacion el patron es encontrar el orden al interior, las diferencias entre formas y funciones que no es lo mismo y que se opone a la entropia pues en ella se establece una indeferenciacion entre formas y funciones lo que conduce al caos. La simetria en la comunicacion creo es es congruencia que tiene en emisor con el receptor en un proceso comunicaivo.